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viernes, 20 de diciembre de 2024

  

 

·        Se trata de una política pública infame e inaceptable, que en pleno siglo XXI no debería suceder en ninguna circunstancia, señala Gerardo Fernández Noroña

 


El presidente del Senado de la República, Gerardo Fernández Noroña, hizo un llamado al presidente electo de Estados Unidos, Donald Trump, para que modifique su decisión de implementar una política migratoria restrictiva durante su gobierno, que incluye la deportación masiva de familias que aportan a la economía estadounidense y que ya forman parte de ese país.

 

En Chicago, desde la Plaza de las Américas, el senador señaló que la política pública que se pretende instrumentar “es infame e inaceptable”, una medida que en pleno siglo XXI no debería suceder en ninguna circunstancia.

 

“Como presidente de la Cámara de Senadores le pido que modifique esa decisión, que haga justicia. Usted dice que quiere volver a hacer a América grande”, destacó.

 

Pero “no puede haber una América grande con racismo, no puede haber una América grande con discriminación, no puede haber una América grande que niegue a sus hijos y a sus hijas, que han contribuido para la grandeza de este país y que ya es su patria”, y con la amenaza de ser expulsados y de dividir a las familias, agregó.

 

Esta medida, subrayó, no es humana ni justa y tampoco se apega a la Declaración de Independencia de ese país que establece que el ser humano tiene derecho a la vida, a la libertad y a la búsqueda de la felicidad.

 

“No han encontrado aquí la felicidad mis compatriotas y si la han encontrado ha sido porque nuestro pueblo es muy grande y se impone a los obstáculos, a las dificultades y al sufrimiento”, expuso.

Esas personas migrantes, dijo, ya son parte de Estados Unidos, pues se trata de ciudadanos estadounidenses que contribuyen con sus impuestos y no reciben nada a cambio, pero sí “reciben desprecio, maltrato y racismo”, a pesar de que con su trabajo y su cultura “han enriquecido a esta gran nación”.

 

“Podría hablar sólo de los mexicanos, pero estoy hablando de todo ser humano que migró aquí, pensando que era la tierra de las libertades, de las oportunidades, donde podrían salir adelante, y no han pedido nada regalado, ni siquiera tienen un programa social, les niegan hasta una licencia, les niegan el trato humano más elemental”, señaló.

 

Destacó que millones de personas migraron a Estados Unidos y viven aquí desde hace décadas, de muy diferentes nacionalidades. Hay quienes desde hace más de 30 años llegaron a trabajar a la Unión Americana y con su esfuerzo han contribuido a la riqueza de este país, han creado negocios y sólo por no ser anglosajones se les discrimina, persigue, incrimina, hostiliza y se pretende sacarlos de esta que es su patria.

 

En el caso de las mexicanas y los mexicanos, asentó, el volumen económico que generan es de 3.7 trillones de dólares, “y no están pidiendo nada que no les pertenezca”.

 

Por ello, expresó, “le pido que abra su corazón, que se asuma que el color de piel no tiene ninguna relevancia”.

 

Recordó que Martin Luther King luchó a mediados del siglo XX por la igualdad entre afroamericanos y blancos, y pagó con su vida por una “exigencia tan básica” como lo es el respeto a la dignidad del ser humano.

Presidente del Senado llama a Donald Trump a modificar decisión de expulsar a millones de migrantes

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sábado, 20 de junio de 2020

El racismo es un problema estructural, entre otros. Posteriormente al asesitato de Marthin Luther King y Malcom X ellos quieren que aparezcan «muchos rostros negros» en las pantalla hasta que finalmente aparecieron como por arte de magia , un presidente negro, un fiscal negro y un director de seguridad negro pero ellos como todos sabemos hoy no pudieron o no quisieron cumplir. Estos negros de hoy están pidiendo legitimidad en una palabra, la gente esta pidiendo que se les trate por seres humanos simplemente.
Las masas negros , marrones o de cualquier otro color se sienten
sin poder, sin representantes, sin protagonismo ninguno y es ahí
cuando comienzan a manifestarse unos de una forma o otros de otra,
no le puedes pedir a la masa que todos se manifiesten de la forma que a ti
te gusta, de manera pacífica porque no todos habrán tenido la oportunidad
de estudiar en Harvard.
En estos lugares los bancos e instutuciones de poder nombran a los secretarios de defensa y otros altos cargos y aunque sean negros ellos fueron responsables después de miles de muertos en guerras en oriente medio.
El racismo y el desprecio a las personas de una raza diferente está instalado hoy en las sociedades porque seguimos colocando a las personas por encima de las cosas.
Por supuesto que algunos se aprovechan de las situaciones de desigualdad para cuando les sale la oportunidad explotar aún mas a estas personas.
Es impensable «volver a la normalidad» por estas razones.
Realmente estamos viviendo una situación crítica a nivel global que en este artículo me atrevo a remover para agitar alguna conciencia.
No necesitamos «volver a la normalidad», necesitamos cambiarnos radicalmente y esto exige coraje y también mucha audacia.

Jesús Antonio Fernández Olmedo: «No a la «vuelta a la normalidad»

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miércoles, 1 de febrero de 2017

NEOFASCISMO USA

by Gerardo Nemónico

En la frontera (Tijuana), nos vemos en esta situación de intolerancia y aislamiento respecto a la administración Trump, pero no comprendemos que el nacionalismo como ideología contiene las semillas del centralismo, autoritarismo, racismo, segregación, y particuarmente en el terreno del capitalismo (de "la explotación del hombre por el hombre" y la "plusvalía"), el nacionalismo capitalista industrial dio a luz el FASCISMO en la primera mitad del siglo XX. —El fascismo no es el nazismo, ni son sinónimos—. El nazismo es una ideología política estructurada coherentemente alrededor de objetivos y procedimientos lógicos, seguiendo la aplicación de la ciencia, la tecnología, la sociología y el misticismo, con el propósito de crear una “nueva civilización” con base al conflicto mundial. El fascismo es una "revolución fracasada", es la alianza entre la aristocracia con los grandes industriales y la religión para convertirse en una Plutocracia sostenida por policías, servicios de inteligencia y el ejército. No hay ideología, solo intereses. El dinero es su base teórica, un collage improvisado de ideas add hominem, un discurso sin coherencia interna; 'al hombre lo que quiera escuchar', por ello, Trump dice una cosas y al siguiente aliento se contradice. El fascista no tiene coherencia ideológica, se deja llevar por sus intereses y pulsaciones primitivas ("La muerte hace justicia", "Yo no soy un hombre, soy un pueblo"). A cada grupo le dice lo que este quiere escuchar, y a todos los pone contra otros bajo su programa autoritario ("Creeré, obedeceré, combatiré"). Trump no es nazi, es un ególatra narcisista que como Mussolini alimenta su poder exacerbando el nacionalismo sobre el odio en la gente más desesperada. Trump es el producto 'negativo' del imperialismo neoliberal, el neofascismo, la venganza del Destino Manifiesto a su propia gente, —la pus de la posmodernidad neoliberal para el globo—. En 1988 me tocó leer el libro “Friendly Fascism” (Fascismo Amistoso, 1980) de Bertram Gross (científico social estadounidense, burócrata federal y profesor de ciencias políticas en Hunter College), donde anticipa con todo detalle el surgimiento del neofascismo en Estado Unidos. Esta es una lectura obligada para quien desee conocer desde cuándo está implantado el fascismo en los Estados Unidos, y donde podrá descubrir sus raíces en la solidificación del Complejo Industrial Militar norteamericano que surge a partir de la Segunda Guerra Mundial al absorver el modelo, conocimiento y la fuerza intelectual de alemana nazi (Project Paperclip). Hillary Clinton fue la representante no solo de Wall Street, sino del Complejo Industrial Militar, entonces me pregunto una vez más ¿qué es la democracia representativa, las elecciones, los partidos, los políticos? ¿será como dice el Duque en la película de Pasolini Los 120 días de Saló, “los fascistas representamos la verdadera fuerza anarquista sobre la Tierra”? ¿por qué? La respuesta la puedes encontrar en el libro de Bertram Gross, donde el autor demuestra cómo la agenda fascista se desarrolla tan "naturalmente" como el autoritarismo en sociedades democráticas.

Weekly digest for TEATRO DE LA MENTE, on 30 January 2017

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martes, 7 de abril de 2015


  • Moderators por el Dr. David Maciel, ambos directores charlarán sobre el fenómeno migratorio de Latinoamericana a Estados Unidos y su percepción en el cine

 

  • El foro será precedido por las proyecciones de los filmes El norte y La jaula de oro el 10 de abril en la Sala 4

 

 

En un mundo globalizado constantemente amenazado por terrorismo, narcotráfico, racismo, pobreza y una preocupante crisis mundial de desempleo, se suscitan distintos fenómenos que determinan la configuración socio-geográfica del planeta. Uno de ellos sin duda es la emigración.

En esta ocasión, el desplazamiento que se presenta desde tierras latinoamericanas hacia Estados Unidos será tema de debate en un foro a realizarse en la Sala 4, Arcady Boytler de la Cineteca Nacional el próximo viernes 10 de abril, y que contará con la participación del cineasta estadunidense Gregory Nava y el director del origen español pero naturalizado mexicano Diego Quemada-Díez. Se trata de una actividad coordinada por el Dr. David Maciel, reconocido especialista en el tema, y que tiene como principal propósito analizar la representación y percepción de este fenómeno en las películas.

En entrevista con la Cineteca Nacional, el Dr. Maciel habla acerca del objetivo de esta iniciativa: "Desde que se estrenó la magnífica película La jaula de oro (Diego Quemada-Díez, 2013), se me ocurrió que deberíamos de tener esta cinta al lado del El norte (Gregory Nva, 1983) [...] ya que curiosamente ambas películas abordan temas semejantes: la emigración guatemalteca, cruzando por México hacia los Ángeles".

Luego de la proyección de ambas cintas se dará paso a un intercambio de ideas entre sus respectivos directores. Será la primera vez que Nava y Quemada-Díez coincidan en un foro para hablar sobre sus obras. Al finalizar se abrirá un espacio para que el público asistente realice preguntas a los cineastas.

Por otro lado, acerca de haber seleccionado estas dos cintas, Maciel  comenta que a pesar de tener tres décadas de diferencia entre su respectiva producción, ambas exhiben importantes cualidades en su realización: “Cinematográficamente ha habido un sin número de películas sobre emigrantes, tanto en México, como en el cine y en el cine independiente norteamericano [...] pero éstas las elegí porque son excepcionales y tienen más vigencia".

En el caso de El norte, comentó: "fue la película más lograda y más taquillera del cine independiente norteamericano cuando se estrenó". Se trata de una obra clasificada por la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos como un tesoro nacional y una de las 100 películas que preserva en su acervo.

También dijo que en ambos casos los directores cuidaron meticulosamente elementos cinematográficos como la fotografía, el guión, la dirección y la edición. Y como consecuencia son dos cintas altamente reconocidas dentro del mundo cinematográfico, y que siguen vigentes debido a que el tema que abordan se ha convertido hoy en día en un gran debate en Estados Unidos  y en gran parte el continente americano.

El historiador habló acerca del impacto causado por el multipremiado filme La jaula de oro, merecedor del Ariel a mejor película, entre el público de Estados Unidos: “El impacto ha sido muy grande. Sólo para darnos una idea; en la ciudad en la que yo radico (Los Ángeles, California), viven permanentemente alrededor de dos millones doscientos mil centroamericanos, y eso lo convierte en un fenómeno muy importante.

Para el especialista el tema de migración en tierras estadunidenses se encuentra en un debate fuertísimo dentro del Congreso, “a tal grado que el presidente Obama firmó una decisión ejecutiva para parar las deportaciones de los emigrantes. Se está debatiendo una Reforma Migratoria que se está tratando de llevar a cabo, no solo por el Presidente, sino también por sectores de la opinión pública, de los agricultores, de la iglesia y de los dreamers (jóvenes universitarios indocumentados)”.

David R. Maciel es Doctor en Historia por la Universidad de California. Tiene una maestría en Estudios Latinoamericanos por la Universidad de Arizona y una licenciatura en Antropología por la Universidad Estatal de California en San Diego.

En la Cineteca Nacional Gregory Nava y Diego Quemada-Díez compartirán ideas sobre la emigración

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