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Mostrando las entradas con la etiqueta Península de Yucatán. Mostrar todas las entradas
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miércoles, 30 de agosto de 2023
jueves, 25 de febrero de 2016
Por Héctor Medina Varalta
La Guerra de Castas en la Península de Yucatán fue un conflicto armado de más de medio siglo (1847 a 1901). Las explicaciones que sobre ella hacen algunos historiadores de Yucatán y otros científicos sociales (antropólogos y sociólogos fundamentalmente). Éstos nos proporcionan una interpretación más completa, hecha con las herramientas de disciplinas que no sólo presentan los acontecimientos, sino también incluyen algunos factores demográficos, económicos, políticos, jurídicos, con lo que se amplia y profundiza el significado del conflicto bélico.
El autor de La Guerra de Castas en Yucatán, Francisco José Paoli Bolio, comenta: el libro lo editó la Editorial Dante, fue una guerra terrible sangrienta que duró más de 50 años y que destruyó muchas cosas en la Península de Yucatán. Paoli resaltó que lo que se cuenta que Yucatán quería independizarse de México es una historia muy mal contada e igualmente repetida porque, para empezar, Yucatán no era parte de la Nueva España antes de que México existiera; era una capitanía federal con su gobernador como lo era cuba y Guatemala. Yucatán se adhiere a la nación mexicana en 1821 con una condición de seguir tomando algunas de sus decisiones políticas fundamentales, que ellos llamaban: elecciones civiles fundamentales. Entonces, al elegir a sus autoridades y establecer sus impuestos. Cuando se une a la nación mexicana, se une en el estado de Estado Federal que conservaba una cierta autonomía. Eso fue en 1821, cuando se declaró la Independencia de México ya formalmente, no cuando empezó la lucha insurgente que fue en 1810, sino en 1821 cuando se logró la Independencia de México, Yucatán se adhiere a México. Sin embargo, cuando llega Santa Anna a gobernar y se regresa del federalismo al centralismo y trata de poner a Yucatán en cierta condición, sobretodo, en materia de pago de impuestos; Yucatán se rebela y dice: “yo no vine aquí en esta condición y se separa”.
Santa Anna no respetó el pacto
En varias ocasiones en esos años (1839 a 1850) aproximadamente, donde se mantiene o va separándose volviéndose a regresar. Esta es una historia que, además está basada en todo un antecedente; los mayas fueron conquistados muy atrás por los aztecas. Fue una entidad geopolítica que tenía su propia manera de ser con una cultura maya que sustentaba muchas de sus cosas, y con otra razón que era una condición que habían desarrollado en sus propias instituciones y que no aceptar que se le impusiera otras, sobre todo cuando llega por adhesión propia o voluntad propia a una nación que no respeta a los pactos que se habían firmado. No los respetó Santa Anna, después hubo un arreglo, por ejemplo, don Andrés Quintana Roo llega para que eso se arregle y Yucatán regresa a México y después hay otros conflictos, pero si hay un fuerte regionalismo que tienen estos fundamentos.
La historia-señala-como algunas otras cosas siempre están en discusión, entre vencedores y vencidos, y después de cierto tiempo que ha prevalecido una versión oficial se cambia por una interpretación que tiene mucho más elementos y da otro comentario del acontecimiento. Eso es lo que ha pasado con la unión de Yucatán y México, con la Guerra de Castas. Esto pretendo aclararlo en este libro; es el tipo de temas que tratan de aclararse en este texto.
Etnia africana
La Guerra de Castas en Yucatán, es un libro muy bien ilustrado; la Editorial Dante hizo un trabajo muy importante consiguiendo archivos fotografías, croquis, mapas de la época, también correspondencia, pinturas, en fin, para ir informando al lector con imágenes y con otros elementos que no son precisamente mi texto, con la idea que otros autores tienen sobre la Guerra de Castas tanto de Yucatán como de México. En conclusión la Guerra de Castas es una confrontación entre los mayas rebeldes que sostienen la guerra más de 50 años con los criollos, mestizos que estaban del otro bando; una guerra de confrontación no sólo de dos etnias, sino de dos cosmovisiones, dos religiones, de dos idiomas porque los yucatecos tienen el idioma maya y el idioma español. Finalmente, el español que se habla en Yucatán, es un español profundamente influido por la lengua maya. El hablar tan peculiar de los yucatecos, es producto de la forma de hablar maya, es decir, el maya así se pronuncia. Entonces, trasladan fonéticamente la pronunciación maya al idioma castellano.
Acerca de los afrodescendientes, en Yucatán también los hubo, no tantos como en otras regiones como en Cuba, incluso en la parte de México, sobre todo, entraron algunos esclavos negros por la zona de Campeche que era casi el único puerto de la península durante casi 300 años. Al final del siglo XIX se forma el Puerto Progreso, pero antes todo entraba por Campeche; la zona de Campeche era el área de penetración de mercancías de todo tipo, incluidos los esclavos, no tantos como en Veracruz o en Guerrero, pero si hubo una población maya que se fue integrando con los indios, con los mestizos, con los españoles, con los criollos o los hijos de españoles. En la actualidad, está prácticamente desaparecida la etnia negra o africana por las veinte cruces que se han hecho en estos siglos, pero si hubo esclavos negros que llegaron a Yucatán y que trabajaron en las fincas y en distintas cosas.
Acerca del autor
Francisco José Paoli Bolio, nació en Mérida Yucatán el 23 de abril de 1941. Estudió la licenciatura en Derecho en la Universidad Iberoamericana y la maestría en sociología en la Universidad de Nueva York. Obtuvo el grado de Doctor en sociología en 1982 de la Universidad Iberoamericana. Durante su ardua labor profesional se ha desempeñado como ensayista, analista político y periodista. Fue abogado general de la Universidad Autónoma Metropolitana, Diputado Federal, Secretario Nacional del Partido Acción Nacional y Subsecretario de Desarrollo Político de la Secretaría de Gobernación, entre otros cargos públicos. Destacan también su labor docente y directiva en universidades de la ciudad de México. Ha sido un investigador incansable de temas sociales y políticos de México. Sobre Yucatán ha escrito diversos artículos y libros entre los que destacan: El Socialismo Olvidado de Yucatán; Yucatán y los Orígenes del Nuevo Estado Mexicano, Salvador Alvarado 1915-1918; Historia y Cultura en Yucatán, Historia de las Instituciones Jurídicas; y las Guerras de Justo, donde aborda el tema de Guerra de Castas en forma de novela.
lunes, 22 de febrero de 2016
Por Héctor Medina Varalta
La Guerra de Castas en la Península de Yucatán fue un conflicto armado de más de medio siglo (1847 a 1901). Las explicaciones que sobre ella hacen algunos historiadores de Yucatán y otros científicos sociales (antropólogos y sociólogos fundamentalmente). Éstos nos proporcionan una interpretación más completa, hecha con las herramientas de disciplinas que no sólo presentan los acontecimientos, sino también incluyen algunos factores demográficos, económicos, políticos, jurídicos, con lo que se amplia y profundiza el significado del conflicto bélico.
El autor de La Guerra de Castas en Yucatán, Francisco José Paoli Bolio, comenta: el libro lo editó la Editorial Dante, fue una guerra terrible sangrienta que duró más de 50 años y que destruyó muchas cosas en la Península de Yucatán. Paoli resaltó que lo que se cuenta que Yucatán quería independizarse de México es una historia muy mal contada e igualmente repetida porque, para empezar, Yucatán no era parte de la Nueva España antes de que México existiera; era una capitanía federal con su gobernador como lo era cuba y Guatemala. Yucatán se adhiere a la nación mexicana en 1821 con una condición de seguir tomando algunas de sus decisiones políticas fundamentales, que ellos llamaban: elecciones civiles fundamentales. Entonces, al elegir a sus autoridades y establecer sus impuestos. Cuando se une a la nación mexicana, se une en el estado de Estado Federal que conservaba una cierta autonomía. Eso fue en 1821, cuando se declaró la Independencia de México ya formalmente, no cuando empezó la lucha insurgente que fue en 1810, sino en 1821 cuando se logró la Independencia de México, Yucatán se adhiere a México. Sin embargo, cuando llega Santa Anna a gobernar y se regresa del federalismo al centralismo y trata de poner a Yucatán en cierta condición, sobretodo, en materia de pago de impuestos; Yucatán se rebela y dice: “yo no vine aquí en esta condición y se separa”.
Santa Anna no respetó el pacto
En varias ocasiones en esos años (1839 a 1850) aproximadamente, donde se mantiene o va separándose volviéndose a regresar. Esta es una historia que, además está basada en todo un antecedente; los mayas fueron conquistados muy atrás por los aztecas. Fue una entidad geopolítica que tenía su propia manera de ser con una cultura maya que sustentaba muchas de sus cosas, y con otra razón que era una condición que habían desarrollado en sus propias instituciones y que no aceptar que se le impusiera otras, sobre todo cuando llega por adhesión propia o voluntad propia a una nación que no respeta a los pactos que se habían firmado. No los respetó Santa Anna, después hubo un arreglo, por ejemplo, don Andrés Quintana Roo llega para que eso se arregle y Yucatán regresa a México y después hay otros conflictos, pero si hay un fuerte regionalismo que tienen estos fundamentos.
La historia-señala-como algunas otras cosas siempre están en discusión, entre vencedores y vencidos, y después de cierto tiempo que ha prevalecido una versión oficial se cambia por una interpretación que tiene mucho más elementos y da otro comentario del acontecimiento. Eso es lo que ha pasado con la unión de Yucatán y México, con la Guerra de Castas. Esto pretendo aclararlo en este libro; es el tipo de temas que tratan de aclararse en este texto.
Etnia africana
La Guerra de Castas en Yucatán, es un libro muy bien ilustrado; la Editorial Dante hizo un trabajo muy importante consiguiendo archivos fotografías, croquis, mapas de la época, también correspondencia, pinturas, en fin, para ir informando al lector con imágenes y con otros elementos que no son precisamente mi texto, con la idea que otros autores tienen sobre la Guerra de Castas tanto de Yucatán como de México. En conclusión la Guerra de Castas es una confrontación entre los mayas rebeldes que sostienen la guerra más de 50 años con los criollos, mestizos que estaban del otro bando; una guerra de confrontación no sólo de dos etnias, sino de dos cosmovisiones, dos religiones, de dos idiomas porque los yucatecos tienen el idioma maya y el idioma español. Finalmente, el español que se habla en Yucatán, es un español profundamente influido por la lengua maya. El hablar tan peculiar de los yucatecos, es producto de la forma de hablar maya, es decir, el maya así se pronuncia. Entonces, trasladan fonéticamente la pronunciación maya al idioma castellano.
Acerca de los afrodescendientes, en Yucatán también los hubo, no tantos como en otras regiones como en Cuba, incluso en la parte de México, sobre todo, entraron algunos esclavos negros por la zona de Campeche que era casi el único puerto de la península durante casi 300 años. Al final del siglo XIX se forma el Puerto Progreso, pero antes todo entraba por Campeche; la zona de Campeche era el área de penetración de mercancías de todo tipo, incluidos los esclavos, no tantos como en Veracruz o en Guerrero, pero si hubo una población maya que se fue integrando con los indios, con los mestizos, con los españoles, con los criollos o los hijos de españoles. En la actualidad, está prácticamente desaparecida la etnia negra o africana por las veinte cruces que se han hecho en estos siglos, pero si hubo esclavos negros que llegaron a Yucatán y que trabajaron en las fincas y en distintas cosas.
Acerca del autor
Francisco José Paoli Bolio, nació en Mérida Yucatán el 23 de abril de 1941. Estudió la licenciatura en Derecho en la Universidad Iberoamericana y la maestría en sociología en la Universidad de Nueva York. Obtuvo el grado de Doctor en sociología en 1982 de la Universidad Iberoamericana. Durante su ardua labor profesional se ha desempeñado como ensayista, analista político y periodista. Fue abogado general de la Universidad Autónoma Metropolitana, Diputado Federal, Secretario Nacional del Partido Acción Nacional y Subsecretario de Desarrollo Político de la Secretaría de Gobernación, entre otros cargos públicos. Destacan también su labor docente y directiva en universidades de la ciudad de México. Ha sido un investigador incansable de temas sociales y políticos de México. Sobre Yucatán ha escrito diversos artículos y libros entre los que destacan: El Socialismo Olvidado de Yucatán; Yucatán y los Orígenes del Nuevo Estado Mexicano, Salvador Alvarado 1915-1918; Historia y Cultura en Yucatán, Historia de las Instituciones Jurídicas; y las Guerras de Justo, donde aborda el tema de Guerra de Castas en forma de novela.
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